新聞 - Paradism

樂園主義 VS 共產主義 & 資本主義

April 16, 2015, category: 天堂

比較圖表

	共產主義	樂園主義
理念	所有人都是一致的，因此階級變得毫無意義。政府應當擁有一切生產的工具、土地以及其它事物；而人民該為政府工作，集體的產量應該公平地分配予大眾。	科技有效率地取代所有的勞動，因此所有物品與服務將免費地供應給所有人。地球上的每一位都將投身於種種促進自身愉悅、幸福並獻身於整體社會的活動中。
宗旨	各盡所能，按需分配。藉由先進科學技術所帶來的富足豐饒，使大眾得以免費獲取消耗性物品是有可能的。	科技在免除人類勞動的情況下滿足所有人的需求和渴望。藉由先進科學技術所帶來的富足豐饒，使大眾得以免費獲取消耗性物品是有可能的。
經濟系統	生產工具的共有概念，否決了資本財產的所有權理念。物品的籌措直接反映在人民的需求上，而不是財力。預期的共產主義是使全民處於物資豐饒的狀態。	商品與服務不須人力的介入。生產工具的共有概念，否決了資本財產的所有權理念。物品的籌措直接反映在人民的需求上，而非財力。預期的樂園主義是利用生物科技讓物資維持於豐饒的狀態。
宗教	禁止所有的宗教與玄學	宗教自由
政治系統	經常採取極權主義的形式，如馬克思〈Marx〉於共產黨宣言〈The Communist Manifesto〉所描述。任人唯親是普遍原則。	由各種文化、宗教以及種族等等可能性的小型自主社區所構成的世界合一聯盟，是一種平等的社會組織，擺脫了統治人們的政府和政治家；也是一種尊崇自然法則的社會，人們跟隨那些最能帶給予他們幸福的理念以及行為的領導人物。它是基於天才政治的無政府主義，由毫無任何權力的天才們來為人類指引未來的道路。
經濟協調	經濟規劃協調了所有關於投資、產量以及資源分配的決定；而規劃的落實是基於物質條件而非金錢。	資源、產品的管理以及商品、服務的分配由超級電腦實行，僅由少數人力資源進行監督。
定義	社會組織的國際理論或系統以共有財產為基礎，實際上的所有權歸於社區或國家所有。拒絕自由市場機制，對於任何形式的資本主義抱持絕對的不信任。	社會組織的理論或系統以智能機械取代人力勞動為基礎，從而使商品和服務免費地供應給所有人，生產工具為社區所共有。人民並非受到統治或支配，而是自由地跟隨他們社區中有才能的人以及他啟發性的指引。
社會結構	消除所有階級上的差別。	消除所有階級上的差別。
私人財產	否定財產的概念，以共有和使用權取而代之。	生產工具為全民所共同享有，家庭住宅可作為私人財產而保留。而多虧了3D列印技術以及無須人力資源介入的機器，各項商品都可以免費且輕鬆地取得，所有權將成為過時與非必要的產物。
可選擇的自由	不是透過集體的投票，就是該國統治者為全民制定出經濟以及政治的決議。	自然法則當道，足以保證整體的和諧狀態；沒什麼東西得強加於人民身上，人民可按照社區間的常規去選擇他們想投入的生活。
基本要素	極權政府、計畫型經濟、無產階級的獨裁化、生產工具有共同所有權、無私人財產、所有人民之間的性別平等、關注國際之發展、反民主、獨黨系統。	透過先進的科學技術免除人類工作與金錢的需求，生產工具的普及化使全民得以免費地進行消費並實現每個人的需求與渴望。沒有強勢的政府，只有人人平等的平等主義，讓自然秩序圓滿地落實。
變遷方式	共產主義制度的政府是革新的代理人，而非任何市場或部分用戶的渴望；而政府帶來的革新可快可慢，取決於其意識形態或一時的興致。	讓個人與全民受益的創新將被採納，不再受到某群人的約束並自然而然地成為主流。
所有權結構	生產工具為共同擁有，意味著沒有機構或個人能擁有豐饒的資產。重點在於將“使用權”看得比“所有權”重。	生產工具為共同擁有，沒有所謂的知識產權，因為所有理念和創新都是彼此分享的。所有權可適用於家庭住宅和物質用品，但當一切商品皆不虞匱乏且容易取得的時候，所有權隨即變成非必要且過時的產物。
識別	理論上，該國家中的所有成員都應該被一概地平等視之。	眾人皆平等，並享受同等的消費權利。
例子	理論上並沒有領導，只是由人民直接地進行管理而且是獨黨系統，但實際上從來沒有這麼實行過。共產國家的例子有昔日的蘇聯、古巴以及北韓。	伊甸園，整體社會享有一切不虞匱乏的自然狀態。

比較圖表

	資本主義	樂園主義
理念	放任主義〈Laissez-faire〉意味著隨波逐流；反對政府在經濟上的介入，因為資本家相信這會帶來無效率的結果；自由市場機制才能為社會帶來最佳的經濟成果。政府不應該挑選贏家和輸家。	科技有效率地取代所有的勞動，因此所有物品與服務將免費地供應給所有人。地球上的每一位都將投身於種種促進自身愉悅、幸福並獻身於整體社會的活動中。
宗旨	資本〈或“生產工具”〉是專為私人擁有者或股東以獲取利潤為目標所擁有、操作以及交易。過分強調於個人而非整體勞工或社會的利益。	科技在免除人類勞動的情況下滿足所有人的需求和渴望。藉由先進科學技術所帶來的富足豐饒，使大眾得以免費獲取消耗性物品是有可能的。
經濟系統	市場導向經濟結合私人或公司的生產工具所有權。商品與服務的產生是為了創造利潤，而這些利潤再投資到經濟裡以刺激經濟的成長。	商品與服務不須人力的介入。生產工具的共有概念，否決了資本財產的所有權理念。物品的籌措直接反映在人民的需求上，而非財力。預期的樂園主義是利用生物科技讓物資維持於豐饒的狀態。
宗教	允許/自由的宗教	宗教自由
政治系統	可共存多種政治系統，包括專制、民主共和、無政府主義以及直接性民主。	由各種文化、宗教以及種族等等可能性的小型自主社區所構成的世界合一聯盟，是一種平等的社會組織，擺脫了統治人們的政府和政治家；也是一種尊崇自然法則的社會，人們跟隨那些最能帶給予他們幸福的理念以及行為的領導人物。它是基於天才政治的無政府主義，由毫無任何權力的天才們來為人類指引未來的道路。
經濟協調	主要仰賴市場來決定投資、產量以及銷售的決議。而市場可能是自由市場、受規範市場或是結合某種程度國家機關主導的經濟計劃或私人公司經濟計畫。	資源、產品的管理以及商品、服務的分配由超級電腦實行，僅由少數人力資源進行監督。
定義	是基於自由市場以及私有化的社會組織的理論或系統，其所有權歸於個人所有。	社會組織的理論或系統以智能機械取代人力勞動為基礎，從而使商品和服務免費地供應給所有人，生產工具為社區所共有。人民並非受到統治或支配，而是自由地跟隨他們社區中有才能的人以及他啟發性的指引。
社會結構	人們與生產工具間的關係產生了階級制度：統治階級或“資本家”擁有生產工具的股份，並藉由這樣的方式獲得他們的財產；相較之下，勞工階級則需仰賴工作的報酬或薪水。	消除所有階級上的差別。
私人財產	資本財當中私人財產是主要的財產形式，公有財產以及國家財產則是第二順位，而有限的集體財產也是有可能存在於經濟中。	生產工具為全民所共同享有，家庭住宅可作為私人財產而保留。而多虧了3D列印技術以及無須人力資源介入的機器，各項商品都可以免費且輕鬆地取得，所有權將成為過時與非必要的產物。
可選擇的自由	每個人皆可提出決策，人們將選出最佳的決策，因為他們必須接受該決策的後果。	自然法則當道，足以保證整體的和諧狀態；沒什麼東西得強加於人民身上，人民可按照社區間的常規去選擇他們想投入的生活。
基本要素	資本的累積促使了經濟活動，有持續帶動利潤並將這份利潤再投資回經濟的需求。“生產盈利”：良好的商品及服務是追求利潤的副產物。	透過先進的科學技術免除人類工作與金錢的需求，生產工具的普及化使全民得以免費地進行消費並實現每個人的需求與渴望。沒有強勢的政府，只有人人平等的平等主義，讓自然秩序圓滿地落實。
變遷方式	在此系統之下的變動是快速的，買賣之間的關係是產品的問世及刺激市場的需求。政府能透過制定或鬆綁法規條例來變更經營/商業的行為。	讓個人與全民受益的創新將被採納，不再受到某群人的約束並自然而然地成為主流。
所有權結構	生產工具為私人所擁有，且作為私人財產來經營。這促使生產者積極投入經濟活動為誘因。	生產工具為共同擁有，沒有所謂的知識產權，因為所有理念和創新都是彼此分享的。所有權可適用於家庭住宅和物質用品，但當一切商品皆不虞匱乏且容易取得的時候，所有權隨即變成非必要且過時的產物。
識別	政府不得有種族、膚色或任何種類的歧視。	眾人皆平等，並享受同等的消費權利。
例子	當代的世界經濟大部分都根據資本主義的原則實行。英國、美國、香港是主要的資本主義國，而新加坡也是實行資本主義的例子。	伊甸園，整體社會享有一切不虞匱乏的自然狀態。

Souce http://www.diffen.com/difference/Capitalism_vs_Communism

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